حدث خطأ في هذه الأداة

الثلاثاء، 20 ديسمبر، 2016

( ميم & سي"م" )

( ميم & سي"م" )
م : ليه الاسلام السياسي بيواجهة الحضارة التقدميه اللى احنا في مرحله مهمه منها ؟
س : لان الحضارة دي قايمه علي العلم ، والحريه ، وسلطه الفرد وبالتالى حتبقي مزدهرة  لانها بتتجه وبقوه لاتاحتها للعامه OPEN SOURCE
 م : مممممم يعني تقصد ان الجماعات البشريه بتقاوم ده عن وعي حقيقي بالفرق الزمني بينهم وبين الحضاره ؟
 س : معتقدش بشكل له وعي لانهم مازالوا عايشين في العصور الوسطي فكرياً ، انما اميل انهم بيعملوا ده بشكل غريزي ، للمحافظة علي الموروث الثقافي المتمثل في ما يمتلكونه من مطلق حالياً
م : يعني هما شايفين ازاى عظمة الحضارة الاسلاميه ؟
 س : هما مش فاهمين او متناسين ان عظمة الاسلام اللى نفسهم يرجع مبنية بالاساس علي تحمل وقبول الافكار الجديده وبالاخص الثورية
م : مش فاهمة ؟
 س : شوفي احنا في مجتمع يفتقد لنقطتين مهمين جدا للمستقبل ، الحكمه والبصيره مع غياب تام للنقاش العقلاني واعتبار اي نوع من النقاش هو نقد بالاساس مع غياب الحجه يتحول النقاش ده لجدل شخصي ويتم تصنيف الانسان وبالتالى تميزه بحجه معرفه التوجه ومن هنا بيتم الاقصاء ، والحكمه هي القدره علي تحديد القضايا الجوهرية الحاسمه في زمانا .
م : مش فاهمه حاجه ؟
 س : شوفي ، الناس دي شايفه ان الحكومة الدينيه بوحي الاهي او باتكال الاهي حتقدر تريح الناس من الاختيار وبالاخص في وجود اكتر من نموذج يكسر نمطيه الاختيار بين بديلين للاختيار بين اكتر من نمذجه .
م : تقصد انهم مش فاهمين يعني ايه علم ؟
 س : بكل تاكيد العلم بالنسبالهم خادم لجمود النص ، ولازم يعترفوا بان للنص زمنيه ماتنفعش في كل الاوقات وفي كل الاجيال لان النص مربوط بزمن نزوله وطبعا الكلام ده مش حيعجب حد ، فالعلم معرفه منظمه ، واحنا في مجتمعات فاقده تماما للتنظيم لانها مجتمعات غير منضبطه . والعلم يودينا للحكمه والحكمه هي حياه منظمة .
م : افهم منك انك ضد الفوضوي ؟
 س : بالعكس يعني اللغه العربيه مثلا كانت لغه منطوقه وبعدين كتبت بغير تنقيط وبعدين تم التنقيط وبعد فتره تم تنظيمها عن طريق النحو وهكذا الفوضوي هي الاساس ، انما وعينا مع الشغف بالفهم بنتحول الفوضوي لعلوم فيها تنظير بقوانين وهكذا فانا مش ضد الفوضوي بالعكس
م : يعني ...؟
س :" مقاطعاً "  معلش اضيف حاجه بسيطه ، لكن بأيد برضوا ان الفوضوي المتعمده تحت ظروف معينه وفي وقت معين . يعني تقدري تقولي محاكاه للفوضوي اكنك بتعملى تجربه علميه زي تجربه سيرن كده .
م : مال ده ومال عوده الخلافه والحضاره الاسلاميه العريقة ؟
 س : حقولك ابن سينا معروف انه عالم كبير اهو ده مثال حي ان الغزالى كفره ، وده اللي بيتم ان عالم لغوى " دين " يكفر ، عالم " علم " شوفي انهرده ميراث ابن سينا ايه لدي الحضارة التقدميه اللى بنعيشها ، وميراث الغزالى فين في الحضارة الشرقيه الحاليه ايه وانتى تفهمي الفرق . الطبيب ابو بكر الرازى كفره البيروني ، ابن رشد مثلا تم تكفيره تكفير مزدوج من علماء الدين المسلمين والمسيحيين بل واعتبر فكره خطر . المهم يفضل الصراع قائم بين العلماء " علوم الدنيا " ، وعلماء " علوم الاخره " وطبعاً " القصر " انما في اعتقادي ان الحضاره التقدميه حتقلل السلطه الدينيه المركزيه لحساب طوائف اكتر بكتير من الاعداد الموجوده وان الدين مش حيموت ، بس تبقي كارثه لو العالم كله رجع للعصور الوسطي وانا ماظنش الا لو حصلت ازمة عملاقه في الطاقه لان الحاضرة الجايه معتمده اعتماد كلي علي استهلاك قدر اكبر بكتير من الاستهلاك الحالى للطاقه لانها حتعتمد تماما مثلا علي الواقع الافتراضي واستخدامات مابعد المعلوماتيه .

السبت، 17 ديسمبر، 2016

( ميم & سي"م" )

ميم : انت عاوز ايه باللي بتكتبه ؟
سيم : ولا حاجه ، مجرد توثيق ...
م : طب وعاوز ايه من الحياه ؟
س : ولا حاجه برضوا
م : يعني مش عاوز تاكل تشرب ؟
س : دي اساسيات ، اعتقد ان كان سؤالك اكبر من كده
م : طيب ايه سبب وجودك ؟
س: مفيش سبب واضح ...
م : ازاى ؟
س: اظن جزء من تطور مش اكتر .
 م : بحس في كلامك ان مفيش حاجه بعد الحياه ؟
س: وانتى ليه عاوزه يكون في حياه بعد الموت ...
م : مش عارفه يعني نفسي اتعوض عن الحياه اللى عشتها هنا بحياه ارقي .
س : طيب وعلي فرض انك حققتي فوق كل ده في كل حاجه ، هل حتقدرى تستحملي الاتاحه دي للمنتهي ؟؟؟
 م : يعني انت لا ليك لزمه في الحياه ولا شايف ان فيه حياه بعد الموت طب وهو يبقي ليه فيه حياه علي الارض بالاساس وليه فيها بشر اساسا ؟
س : ورغم انك غيرتي الموضوع ، الا ان الموضوع بسيط الحياه عبث فوضوي متطور
م : بس الاديان بتنظم الحياه ؟
 س : بالعكس ، بالوقت العلم بيوصل حاليا لمناطق اعمق دراسه حاجات ماكنتش بتتشاف بالعين المجرده والعلم بيطور نفسه والاهم بيصلح نفسه باستمرار ولما بيبقي غلط بيعترف بغلطه ده معناه ان المنهجيه اللى قايم عليها حتفضل الاصدق لانها بتعترف بالخطأ عكس الاديان ، علي العموم مفترض ان الدين يقف عاجز عن احتواء ده وبالتأكيد حيخلي بشر كتير قصاد الجمود الفكري الديني حتتحول للالحاد او اللامبالاه او التطرف الشديد كرده فعل .
م : يعني انت معتقد ان الدين حيموت ؟
 س : انا ضد فكره تثبيت الاعتقاد لكن طبيعي باخد راى بجتذب اليه حسب منطقي وتحليلي سوا ثبت صحته او خطأه لكن انا مقلتش ان الدين حيموت ... بحب اطمنك الدين مش حيموت حيعيش بس حتتفتت الكتل الكبيره لطوايف اكتر بكتير من الموجود حاليا وبالتالي حتفقد جزء كبير من قوتها بس طبيعي حتبقي فيه صراعات قاتله داخليه
م : يعني انت بتقول ان السلطه الدينيه في خطر ؟
 س : مش السلطه الدينيه بس القفزات اللى حتتحقق قريب لو لو العالم مااقدمش علي عمل متهور باستخدامه لحروب نوويه وخلافه حيؤدي الى تدمير مهول او تخريب حيستمر العلم في تسهيل الحياه للبشر ويتجه تماما لاتمتة الحياه وحتختفي مجموعه كبيره من الوظايف حتم بالروبوت لحساب وظايف تانيه حتبقي مزدهره وده تحول بيتم في اي مرحله انتقاليه بين التطور الحضاري
م : انت بتوهني عن السؤال !!!!
 س : بالعكس بحاول اقولك راى بمنتهي الوضوح ومن اكتر من جهة ... اعتقد ان لو السلطه في العموم ماحاولتش تفهم بسرعه طبيعه التحول الحالى وبالتالى تغير من طريقة التفكير الخاصه بيها واعتمادها علي التفكير الكلاسيكي القديم في اتخاذ القرارات والمواجه وطبيعتها بين السلطه والفرد اعتقد ان السلطه الفرديه حتسود عن السلطه المركزيه وده حيخلي فيه مشاكل كبيره في الفتره الجايه وعدم استقرار اكبر لكن السلطات اللى حتقدر علي التفاعل السريع وتغير الشكل النمطي المعهود في رد الفعل بسن قوانين تتماشي مع التغيير ده اكيد مش حتحكم المجتمعات محلياً انما حتحكم الكوكب كله ... بس انتي ليه قلبتي الموضوع ديني ؟
م : طب انت عاوز الناس تعمل ايه ؟
 س : مش عاوز حاجه من الناس لان الناس في جميع الاحوال حتتطور سوا قبلت ده او لا انما طبيعه التفاصيل الصغيره اللي هي بتفرق في يومهم وتاخد من وقتهم نقدا ايجابا كان او نقدا سلباً وده بيخليهم بشكل كبير مايبصوش للموضوع نظره شموليه بالعكس بتفصلهم الاحداث الصغيره ويشوفوا انها احداث كبيره لكن في النهايه التطور بيحصل بيحصل ودايما اسمه تتطور زي سهم الزمن كده انه عمره مابيرجع لورا كمان التطور عمره في مجمله مابيرجع لورا .
م : تقصد ان الناس غبيه مش بتفهم ؟
 س : لا خالص ، اقصد قديما ان التطور مش بيبان للناس في لحظتها الفارقه بالنسبالهم وهي لحظة وجودهم الحاليه ، انما بيبان لما تلاقي تراكم معلوماتى للبشر في الاجيال اللي جايه ، وحاليا الناس بتعاصر التطور ده والترقي ده بشكل حقيقي وبقفزات سريعه اسرع بكتير من تطورهم البيولوجي في ال100 الف سنة اللى فاتوا وعليهم الاختيار بين العوده للعصور الوسطي ( اللي هو مش حيحصل في مجمل التطور ) للمواجهة ولمحاولتهم لاستقرار المجتمعات المعتمده كليا علي التجهيل والخرافه ، ده مش معناه انه حيحصل لكل البشر في الكوكب انما حيحصل لمجتمعات بعينها و....
يجلس " امنجي بسيط في احد المقاهي في وسط البلد " : انتوا بتقولوا ايه ياكفره باولاد دين الكل........

الخميس، 8 ديسمبر، 2016

حلم

يمكن كان الحلم مختلف في الاول ... يمكن مكنش كده الحلم بالاساس ... قاعد في كرسي الاتوبيس مبحلق في الطريق ... بشوف في عينيها حزن مر ... من ورا القزاز ... مش بايدي اغير المصير ... يمكن يرجعلها حي ... مهما يمحي المطر نوات الشتا ... محدش حيقعد قدام البحر ... للابد

الأربعاء، 24 فبراير، 2016

تقديس ( كتاب ذاتي مقدس )


مزج سابع

الموت 

-         المعني الاصيل للحياه هو ان تتوقف هكذا قالها " كافكا " وهكذا اقولها لكم ايضاً 
-   النفس التي تخطئ لا تموت فلا علاقة بين الموت والخطيئة غير في عقول الظلاميين
-         فالموت امر مقبول لكنه بالنسبة لكم غير مقبول البته فالموت لم يعد سراً بعد اليوم فالموت نشوة كالشبق ، التماس شبقي لنهايه الاعصاب الحسيه مع نهاية الجسد  
-         فالحياه والموت واحد ( كما النهر والبحر ) ، فالموت لايبطئ ولايغير من زحف التطور البشري ، فالموت لايعتبر باباً لحياه اخرى .
-         الموت ليس موتا بالنسبه للماده الاولى او الطاقه فالماده والطاقه لاتتغير بتغير الزمان والمكان فهو الخلود .
-         الخوف من الموت هو خوف من الحياه ، والموت جزء اصيل ضرورى للحياه .
-         الموت حقيقي والكل سواسيه غير ان مايهمكم الان هو كم التفاصيل المعيشيه في الحياه فكل منا له تفصيله .  
-         لاعلاقة بين الموت والخطيه فالخطيه نسبيه اما الموت فحقيقه .
-         الموت سكون وثبات يختبره حياً كل من شرع في الارتواء من التأمل والسكينه
-         الموت يجعل من اجسادكم مواد اوليه تعيد تشكيل حيوات اخرى في الكون
-         من يحيا ليتجنب الخوض في " التجربه " احمق ، فما الحياه الا تجربه في ذاتها
-         ميت من يعد نفسه كل يوم منتظرا الموت فدعوا الموتي يدفنون موتاهم
-         الموت لم يكن ابداً مصيبه او مصاب جلل بل واقع الفراق للاحياء مر ، لذا فالموت يصنع للحياه قيمه .
-         لا تنتظر بعد الموت شيئاً فحاضرك الان وعياً لن يكون بعد الموت وعياً ولا ذاكره ولا وجود
-         كل ماتشتيه معك في الحياه فاحياه لانك لن تراه بوعيك الحاضر مرة اخرى
-         لا تعمل للناس لان الناس سينسونكم اسرع مما تظنوا ، وان بقيتم في تاريخ البشريه فسيبقي منكم الاسطاير والخرافات وليست الحقيقة لان البشر يصنعوا من انفسهم اساطير باطنها الوجع والمذله فهم لايصدقوا الحقيقه لانهم لايستطيعوا التعايش في وجود التضاد ففي الكون لا وجود للخط المستقيم بل انتم من خلقتم الخطوط المستقيمه لتحليل الاشياء .
-         يقولون لكم ان تلك الايام ايام خلاص وان تلك دلالات نهاية العالم اما انا فاقول لكم انهم يخشون الموت فيختلقوا المخاوف ليستمر كل سجان  في سجن نفسه علي قوانين سالفيه الوضعيه اي كانت والحق اقول لكم انهم كانوا امواتا قبل ان يموتوا
-         كل نفس مستهزئه بجسدها فهي قاتله لنفسها لانها لم تعي حقا معني الحياه وبالتالى فهي لاتفهم ان الموت موتاً نهائياً لاعوده فيه فلا احد منكم يريد بالحق الواقع .
-         اغلبكم منذرين بالموت ممتنعين عن الخوص في الحياة ،  داعين ومبشرين بالموت فمن ذا الذي يحيا بايمان ثابت ان الاصل هو " الموت " وانه اسمي من الحياه وان كان فهو باطل ، كل من يستهويه الحياه الابديه عن الحياه الوجوديه فليخرج من مجمعنا فهلموا خارجاً من الدنيا ايها النعوش المتحركه لتنولوا ما تؤمنوا به من ابديه من القرون الوسطي فانتم عبئاً ثقيلاً علي الداعيين للحياه .
-         كل من يخدم الحياه بحق يدرك بحق زمنيه فن الرحيل لا تعرض نفسك للاكل اذا توقف اكلينك عن الاكل اذا ماكنتوا تودون الاحتفاظ بالمحبه .
-         لا تثقوا البته في مايقوله لكم دعاه الموت البطئ بالصبر تاره واحتمال البلاء تاره فهم بذواتهم لايصبروا 
-         ما يموت فينا ونحن احياء اكثر خسارة من اعظم موتاكم 



الأربعاء، 22 أبريل، 2015

خطوات لممارسه ناجحه - للمتزوجين فقط



مع بعض نفهم بعض 
المقال فوق 18+
الجنس عقل قبل مايبقي حركه 
انهرده حنشرح خطوات بسيطه ازاى تسعد حبيبتك 

افضل مافي الجنس مع المراة فترة المداعبه ... والمداعبه بالنسبه للراجل وسيله للغايه مش الغايه ووسيله مدتها قصيره جدا هو عاوز "* يبخ " وخلاص 
الشهوة عند الست زي الفرن ابو مروحه له زرياير ومؤشر حرارة ولمبه ومروحه ونار 
مهم جدا جدا تقيد النور الخافت اللطيف وبعدين تنفخ الغاز وتولع النار وبعدين تظبط الحراره والحرفيه امتي تشغل المروحه وتدخل الاكل الفرن 
الفرن اى فرن حتي لو بالكهربا مش حيوصل معاك للدرجه اللى انت عاوزها علي طول والا تبقي انت ايه لبلب !!! 
المهم سلاحك ياكبير الوقت والتحكم ودول من شيم الرجال لانك محتاج ان الفرن يحمي وبالتالى بياخد وقته في الحمو 
اصعب حاجه بيعملها نسبه كبيره من الرجاله للاسف انهم بيدخلوا الاكل الفرن علي طول حتي في بعض الاحيان والفرن بارد وطبيعي الاكله مش حتستوي وممكن تبقي نيه او اى كلام الخ 

شعار :
خليك ويا مصلحتك وماتقللش فترة المداعبه 

اتفق معاها وحضرها نفسيا للموضوع وده طبعا مش كل مره لان في اوقات الراجل بيبقي جاي مش الشغل مش طايق نفسه 
الخطوات 
- كلمة حلوه 
- غازلها بعنيك وافرح وفرحها 
- احضنها وابدا في بوسها واتنفس في رقبتها 
- خرج قميصها بره البنطلون او داعبها بشد القماش وهي لابسه هدومها اي كانت 
- بوسها فرنساوى ومش تطعمها جرب وفكر في انك بتاكل تفاح " طبعا لاتعضك ولاتعضها احنا مش في مجاعه " 
- قلعها الهدوم بالراحه 
- زي البيبي وهو بيرضع قلده حتي في بساطه حركه ايده علي صدرها خليك هادى وصبور 
- مرر ايديك علي جسمها كله رايح جاى رايح جاى برقة ونعومه مرورا بالرقبه - الضهر - رجلها 
- حاول ماتلمسش اي منطقه من مناطق *الهدف وانت بداعب حتي لو هي قالت حط في عقلك انها انها فعلا مستمتعه وان الفرن حرارته بتعلي 
- علقها شويه " ده مش معناه انك تقوم تشرب ساجرة " يعني اقصد استمر بتحريك الجلد علي الجلد وجنبه قول كلام حلو - معاكسه رقيقه او اى لغه تواصل انت حاببها حتي لو شعبي الخ 
- دلوقتي بصلها في جسمها وبين رجليها وانت مستمر في التحريك والاحتكاك ولو بتحبها اوصف جمالها في عينيك " طبعا انت حتسبلي ! وتقول هو انا ناقصك او فاضيلك او انى رايق قوي وبالى فاضي" - بس جرب وحتدعيلي 
- اعمل طريق بحركة الايد بين "*توتو" وبين سرتها وعند السره لف بصوابعك بحركه دائريه ، ونفس الموضوع حتي الوصول "*مراوح الاخوين رايت " مع مداعبه الصدر رايح بنعومه وراجع بنعومه استمر كده دقيقتين تقريباً وطبيعي تقول جمل غزل زي ياغزال وشارد من الجنه
- حط ايدك علي رقبتها من ورا وابدا في البوس " العميق " طبعا استخدم لبان قبل المهمه علشان روايح البق وخصوصا ان اغلب الناس مش بتغسل سنانها وبيبهدلونا في المترو والمشاريع الخ البوسه تبقي بنعومه وراحه وتواصل حقيقي 
- طبعا في
g spot وده مكان داخل "*توتو" http://en.wikipedia.org/wiki/G-spot
- هوبا حتلاقي الفرن بدا ياخد درجه الحرارة اللى انت عاوزها ... ماتدخلش ... شغل ايدك بقي في "*الهدف" 
- لحد اما هي " تبخهم " ارتاح بقي وادخل ياكبير 

خد بالك :
- عضو الراجل زي الورقه ، نسمه هوا ينتصب ويبقي زي الفل الا في الحالات المرضيه وليها علاجات وفعاله . 
- انين شريكتك في الجنس مش بالضرورة تعبير عن استمتاعها او نشوتها او انها "بختهم"
- عمر ما شريكتك ماحتقلك انك سئ في السرير حتي لو انت ايه نيله لا ليك ولا لغيرك الا في حاله الاحتوا من اخر 
- يستحسن انها " تبخهم " قبل مانت " تبخهم " علي اساس فرق التوقيت 

* يبُخ : يقذف المقذوف 
* الهدف : البظر
* توتو: العضو الانثوى 
*مراوح - الاخوين رايت : الحلمات - الصدر


الأحد، 19 أبريل، 2015

ليه شريكتك مش بتكلمك !!!

في الجنس
ها تفتكر ليه ؟
صعب علي اغلب الرجاله انهم يقبلوا او يوافقوا ان شريكة حياتهم وام اولادهم تتكلم عن حاجات حتساعد علي انجاح علاقتهم الزوجيه ( بس عادي جدا يتكلموا مع الستات التانين عن الجنس ) ... المهم حتفضل الحاله دي زي ماهي موجوده في واقعنا ... حتي لو الراجل لارج لارج ( متحرر فكرياً ) فهي في الغالب عمرها ماحتبقي الصفه الغالبه او الصفة العامه ، في المقاله دي حنتكلم عن اسباب ليه شريكة حياتك مش بتتكلم في الجنس معاك .
* الكسوف
الست دايما بتحس بالحرج الشديد لما تتكلم عن احساسها في السرير ... او في المناقشه مع شريكها في اللى تم فوق السرير بينهم ... نسبة كبيره من الستات بتتكسف تتكلم صراحه عن الجنس قدام شريكها ... هي بتحس انه موضوع محرج .
وعلي عكس الاعتقاد الشائع ان الست ظياطه ولكاكه وبتحكي كل احداث ومعارك السرير لكل من هب ودب ... احب اقولك ان الست بتكون مكسوفه جدا ومحرجه جدا انها تبلغ اقرب الناس ليها انها مش بتستمتع بالجنس مع شريكها او انه مقدرش يوصلها للاستمتاع او اللذه في ممارسه الحب او انه راجل النص دقيقه الخ اخره . لانها بتحس انها جزء من الحدوته نفسها
* الخوف انك تبقي القاضي اكتر مانت قاضي
بتخاف تحاكمها لانك ببساطه حتبقي القانون القاضي والجلاد والسجان والدفاع ومفيش ست عادة بتقول انها غلطانه انما ستات كتير بتسكت طبعا ده في حالات السلم العام انا مش بتكلم عن الخلافات اللى بتوصل للضرب او استخدام العنف بين الاتنين او السب والقذف انا براعي جزء ان الاغلب ناس سالمه متسالمه
* هي مش عاوزة تهز ذاتك او نفسيتك
جايز جدا تبقي حابه تعبر عن ان العلاقة بينهم علي السرير ممله جدا ، لكن هي لو عبرت عن ده عارفه ومتأكده وعلي يقين انها حتهز ثقتك بنفسك ( ماتكابرش وتقول انا محدش يهزني ، انا ماتاثرش ، انا اعرف نسوان كتير الخ الخ انت عارف انها لو قالت كلام معين وانت رجوله الرجوله ممكن تخليك تلف حوالين نفسك بكلمه .. اه والله ) فاغلب الستات بتسكت بتقرر تضحي برغباتها وتسكت احتراما لذاتك وكمان علشان ادائك مايتأثرش علي السرير او معاها بشكل عام .
معظم الرجالة بيلاقوا صعوبه في تقبل انهم مش بيعرفوا او انهم مملين علي السرير ، لان ببساطه حيكون ايه شعورك وانت حاسس انك ضعيف او عاجز الخ من الصفات .
* الاحترام
صعب انك تلومها علي احساسها وخصوصا لو هي ماتكلمتش ... هي بتبقي عارفه كويس جدا جدا ايه اللى يتقال وايه اللى مايتقالش لان ببساطه لكل ست وعي حتي لو جاهله او فقيرة او مش متعلمه او او او . لان لكل انثي علي هذا الكوكب وعي واهتمام وانطباع كونته زي المعتقد الايماني كده عن شريك حياتها .
اغلب الستات بياخدوا بالهم جدا من كلامهم حتي لو بالتلميح او التعليقات من بعيد ، وده علشان التربيه اللى وصفت الجنس بانه عار وبالتالى بيراعوا جدا ان الاخر مايفكرش مجرد التفكير في انهم عاهرات . علشان كده الست بتكون كتومه في اغلب الاوقات الا طبعا في حالات خاصه
واكيد لكل قاعده شواذ
احب اسألكم سؤال ... علشان تقدر تفهمني
حيكون شعورك ايه لما شريكتكتطلب منك حركه زي DOGGY علشان الحركه دي بتسعدها جدا ؟
طبيعي جدا جدا انك تقول عليها " خبرة " وخصوصا لو بقالك سوا مده مش كبيره اقل من سنة . وممكن طبعا تعمل مصايب تانيه توصل للعنف والايذاء ، او مجرد استمتاعك بالعنف الجنسي نفسه ، ده حتي لو في انت اللى كنت مقترح وعلمتها الحركه نفسها قبل كده . انت تقولها انما هي تبادر حتبقي من الكبائر . علشان كده الست بتختار انها تسكت ولو انت راجل لارج بس بتحب قعدات المصاطب وعديت الموضوع ورحت حاكي بعفويه لاصحابك وقلت انها قالت كده حتسمع كلام جميل جدا عنها وعن سلالتها بالكامل ... علشان كده هي متعوده تسكت
في حاجات شريكتك استحاله تقولهالك بس انت لازم تعرفها ؟
* هي بتبقي عارفه ان فيه حاجات معينه انت عاوز تعملها علشان انت بتتفرج علي افلام بورنو ودي لاحسه دماغك وطبعاً انت مش محتاج افكرك ان ده تصوير وبيتعاد وغيره وان الناس دي اعضائها متبهدله وان فيه تصحيح الوان ، ده غير النفخ والشفت وغيره وان اللى بتشوفه الكاميرا مش موجود في الواقع باي صورة من الصور الا في خيالات المهوسين بالجنس .
* فكره التحمل ... مراتك مش جمل ... يمعني انت لو فضلت تدعك في ايديك في منطقه بعينها اكتر من 3 دقايق حتجيب لنفسك قرحه حتي لو بتحط كريمات تنعيم او KY ففكره الراجل الهالوف ابوا 18- 45 دقيقه وغيره ده اما ضارب كم مهول من الازرق والاخضر والابصر ايه او بيهري علينا كالعاده يعني او هو داخل كهف من الصخر الحجرى وطبعا قطاع كبير من الستات بيتوجع الم رهيب وبيكتموه علشان سياتك تبقي فخور بسياتك وبالتالى شركات الادويه عماله تكسب علي قفاك ارقام خياليه الا في حالات الامراض الجنسيه .
* اغلب الستات عارفه هي بتستمتع ازاى زي الاستمناء علي سبيل المثال وعارفه ازاى تفرح وتحس بالنشوة " الشبق " بس اغلب الستات بتسكت ليه علشان حضرتك ماتقولش عليها انها بلا بلا بلا بلا .
* الاستخدام المفرط في الكريمات KY بيفقد متعه العمليه الجنسيه بالكامل وممكن يخلي العمليه كلها مش مريحه وممكن توصل الست للملل ده مش معناه استخدام " التف " بصورة انها مبوله عموميه في اغلب الحالات

السبت، 7 فبراير، 2015

أحلام الفارس القديم

صلاح عبد الصبور


لو أننا كنّا كغُصنيْ شجره
الشمسُ أرضعتْ عروقَنا معا
والفجرُ روّانا ندىً معا
ثم اصطبغنا خضرةً مزدهره
حين استطلنا فاعتنقنا أذرُعا
وفي الربيع نكتسي ثيابَنا الملوّنه
وفي الخريف، نخلعُ الثيابَ، نعرى بدَنَا
ونستحمُّ في الشتا، يدفئنا حُنوُّنا!
لو أننا كنا بشطّ البحر موجتينْ
صُفِّيتا من الرمال والمحارْ
تُوّجتا سبيكةً من النهار والزبدْ
أَسلمتا العِنانَ للتيّارْ
يدفعُنا من مهدنا للحْدِنا معا
في مشيةٍ راقصةٍ مدندنه
تشربُنا سحابةٌ رقيقه
تذوب تحت ثغر شمسٍ حلوة رفيقه
ثم نعودُ موجتين توأمينْ
أسلمتا العنان للتيّارْ
في دورة إلى الأبدْ
من البحار للسماءْ
من السماء للبحارْ !
لو أننا كنا بخَيْمتين جارتينْ
من شرفةٍ واحدةٍ مطلعُنا
في غيمةٍ واحدةٍ مضجعُنا
نضيء للعشّاق وحدهم وللمسافرينْ
نحو ديارِ العشقِ والمحبّه
وللحزانى الساهرين الحافظين مَوثقَ
الأحبّه
وحين يأفلُ الزمانُ يا حبيبتي
يدركُنا الأفولْ
وينطفي غرامُنا الطويل بانطفائنا
يبعثنا الإلهُ في مسارب الجِنان دُرّتينْ
بين حصىً كثيرْ
وقد يرانا مَلَكٌ إذ يعبر السبيلْ
فينحني، حين نشدّ عينَهُ إلى صفائنا
يلقطنا، يمسحنا في ريشه، يعجبُه بريقُنا
يرشقنا في المفرق الطهورْ !
لو أننا كنّا جناحيْ نورسٍ رقيقْ
وناعمٍ، لا يبرحُ المضيقْ
مُحلّقٍ على ذؤابات السُّفنْ
يبشّر الملاحَ بالوصولْ
ويوقظ الحنينَ للأحباب والوطنْ
منقاره يقتاتُ بالنسيمْ
ويرتوي من عَرَقِ الغيومْ
وحينما يُجنّ ليلُ البحرِ يطوينا معاً.. معا
ثم ينام فوق قِلْعِ مركبٍ قديمْ
يؤانس البحّارةَ الذين أُرهقوا بغربة الديارْ
ويؤنسون خوفَهُ وحيرتهْ
بالشدوِ والأشعارْ
والنفخ في المزمارْ !
لو أننا
لو أننا
لو أننا، وآهِ من قسوةِ «لو»
يا فتنتي، إذا افتتحنا بالـمُنى كلامَنا
لكنّنا..
وآهِ من قسوتها «لكننا»!
لأنها تقول في حروفها الملفوفةِ المشتبكه
بأننا نُنكرُ ما خلّفتِ الأيامُ في نفوسنا
نودُّ لو نخلعهُ
نودُّ لو ننساه
نودّ لو نُعيده لرحمِ الحياه
لكنني يا فتنتي مُجرِّبٌ قعيدْ
على رصيف عالمٍ يموج بالتخليطِ والقِمامه
كونٍ خلا من الوَسامه
أكسبني التعتيمَ والجهامه
حين سقطتُ فوقه في مطلع الصِّبا
قد كنتُ في ما فات من أيّامْ
يا فتنتي محارباً صلباً، وفارساً هُمامْ
من قبل أن تدوس في فؤاديَ الأقدامْ
من قبل أن تجلدني الشموسُ والصقيعْ
لكي تُذلَّ كبريائيَ الرفيعْ
كنتُ أعيش في ربيع خالدٍ، أيَّ ربيعْ
وكنتُ إنْ بكيتُ هزّني البكاءْ
وكنتُ عندما أحسُّ بالرثاءْ
للبؤساء الضعفاءْ
أودُّ لو أطعمتُهم من قلبيَ الوجيعْ
وكنتُ عندما أرى المحيَّرين الضائعينْ
التائهينَ في الظلامْ
أودُّ لو يُحرقني ضياعُهم، أودُّ لو أُضيءْ
وكنتُ إنْ ضحكتُ صافياً، كأنني غديرْ
يفترُّ عن ظلّ النجومِ وجههُ الوضيءْ
ماذا جرى للفارس الهمامْ؟
انخلع القلبُ، وولَّى هارباً بلا زِمامْ
وانكسرتْ قوادمُ الأحلامْ
يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الدمعةِ البريئه!
يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الضحكةِ البريئه!
لكَ السلامْ
لكَ السلامْ
أُعطيكَ ما أعطتنيَ الدنيا من التجريب والمهاره
لقاءَ يومٍ واحدٍ من البكاره
لا، ليس غيرَ «أنتِ» من يُعيدُني للفارسِ القديمْ
دونَ ثمنْ
دون حسابِ الربحِ والخساره
صافيةً أراكِ يا حبيبتي كأنما كبرتِ خارجَ الزمنْ
وحينما التقينا يا حبيبتي أيقنتُ أننا
مفترقانْ
وأنني سوف أظلُّ واقفاً بلا مكانْ
لو لم يُعدني حبُّكِ الرقيقُ للطهاره
فنعرفُ الحبَّ كغصنيْ شجره
كنجمتين جارتينْ
كموجتين توأمينْ
مثل جناحَيْ نورسٍ رقيقْ
عندئذٍ لا نفترقْ
يضمُّنا معاً طريقْ
يضمّنا معاً طريقْ .

الخميس، 5 فبراير، 2015

" عشم " ... قصه قصيرة


الولد الاول جاء من الليلة الاولى للممارسة الجنسية الاولى بين الزوجين
الحياة تسير وفق ارداة فوقيه ... او ارادة تحتيه ... فالاختيار حر ... لافرق ... فالاشياء تمر هباءاً دون حساب ... 
لايصفق احداً من الجمهور ... فالورقة فارغه ... والابطال يتحركون علي فراغ خشبة المسرح الكونى ... فالفوضي غامرة عارمه .
يشدو امل دنقل الانحناء مر ... الله . لم يغفر خطيئة الشيطان حين قال لا ! و الودعاء الطيّبون .. هم الذين يرثون الأرض في نهاية المدى لأنّهم .. لا يشنقون !
مازلت لااستطيع قتل روح القصه ، لن تتخيلي سيدتي .. مقدار الضجيج والزحام والحر ، اشعر الان ان رأسي كثمرة فاسدة .
يرتفع حاجبي واندفع الى البلكونة ، يلتقط الوليد حلمة مطاطيه يمصها باستباحه الحلال
يأتى صوتى مجروحاً : احب صوت الغراب !!
يتصل بي صديقي ، يسألنى كتابتاً سؤاله المعتاد ..
- كيف الحال
يتوقف عن الكتابه يختفي ذلك الضوء الاخضر ، اراسله
- اين انت ياصديقي !!
كان قد هاجر منذ سنوات طويلة ، فهو لم يعد يفتح القنوات الفضائية ليتابع الاخبار وزيارات الرئيس ، او يقضي فراغاً امام برامج " التوك شو " فما يربطنا الان بعض الكلمات المكتوبه . عبر قنوات التواصل الاجتماعي المربوط بشبكة التلصص العنكوبتية اللعينه ..
- لاشئ
الزمن يجلس في احدى الزوايا شاهداً علي مانراه ... يتلصص ضاحكاً علينا يتناول قهوته الصباحيه ... الحزن يبدو مرتاحاً لتواجده الدائم .
هي لاتزال تسرد تلك القصص علي مسامع شهريار في قصرها
- ماذا قالت ( قلت )
- لاشئ ... اقصد انت ( قالت )
لم تتذكر اسم الكاتب ... لايهم ... اسم القصه ؟ لايهم ... عنوان الرحلة لايهم فالسفر قائم علي الترحال ... والموت بدايه رحلتنا الاخيرة ، قلت
- كل مايهمني ... لحظات احياها بلا الم
ليست الحيوانات ذوات الدم البارد هي وحدها ذوات اللدغة السامة .
لا احب الالفاظ القاتله او الجريحة ... فصديقي منذ هاجر وهو يعاني الاكتئاب
لكنها الالفاظ توجه لكمة الى شخص عاش ، اى شخص ، فسنوات الانتظار ، كل تلك السنوات حقيقه
بات الان حقيقي ان يشطب ماعاشه من ذاكرة التاريخ فهي لاتسع كل البشر ، ان شخصاً ما كان بالامس القريب يحيا كائن حي ... او مجرد كائن حي ...عاش

الاثنين، 23 يونيو، 2014

عارفين الحب


عارف الاحساس لما تتخانق مع حد بتحبه فبدل ماتزعق اكتر وتهلل اكتر تسكت وتقرب منه تحضنه ، في الاول ممكن يزقك تبعد لكن لو اصريت حتلاقي الحضن ده قرب ، قرب حاجات كتير كانت بتبعد اكتر كل اما تتكلموا
حاول وجرب


الأربعاء، 18 يونيو، 2014

نظرية الاوتار - m

http://www.oloommagazine.com/Articles/ArticleDetails.aspx?ID=886

النظرية
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%85
العالم الرائع خليفة اينشتاين
ادوارد ويتون
http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Witten

الخميس، 15 مايو، 2014

تباعاً


نظامه الصارم يجعله مصيدة للمشاكل - فكل مايتوقعه من مشاكل يحدث امامه كثيراً مايصادف التعقيد اكثر من اى فرد
لايتماشي نظامه مع الروتين الواقع في الحياه اليومية في بلد اهم قوانينه بل واكثرها تواجد في كل الطبقات ( لا للنظام )
يجعل من نفسه ايه للالتزام الدقيق للمواعيد فيأتى قبل موعده ربما ب10 دقائق بينما مضيفه ربما يأتى متأخرا ساعه
لاينتظر الاخر كثيراً ربما بعد الموعد بربع ساعه يقرر الانصراف مهما كانت حاجته لمضيفه

الثلاثاء، 8 أكتوبر، 2013

إ"س"كس برنامج عن ممارسه الحب علي وزن "إفكس" الحلقة 2



الرغبه في الجنس عند الراجل
وخصوصا المكبوتين في مجتمعاتنا المكبوته
بتكون فوق الممتاز بدرجتين
بس ده مالهوش دعوه نهائي
بانه بيعرف واسد ولا لأ
طيب نحل بقي الموضوع ده ازاى ؟!!!
ياتري ازاى!!
سهله المهم اننا نفهم
واهم حاجه اننا نعرف ان احد الاسباب في الموضوع دهون بالذات
بيجي من هرمون الذكورة عند الراجل
وزي التايم لاين كده بتاع الفيس بوك
بيكون مظنهر وجامد
وناشط في الصبح بدري
وبتقل في منتصف اليوم وفي اخر اليوم
علشان كده المهم انك يابطل ماتيأس
وبلاش في السن الصغيره لحد ال40
تضرب فياجرا او اى نوع تانى من الحاجات دي
علشان دي بتأثر علي عضله القلب وغيره
واحنا والحمد لله معدل عمليات القلب في مصر
بسم الله ماشاء الله الله اكبر ( يخمس )
مش بقر علي دكاترة القلب
انما كل شئ عندنا بيخلي متوسط عمر القلب في مصر 45 سنة
ويبقي قلب مفتوح ان شاء الرحمن
نرجع لموضوعنا
حسب الراجل وحسب الست
ففي بلادنا المجيده الست
لو طلبت المتعه تبقي بنت ( تيت )
علشان كده الراجل هو اللى لازم طول الوقت ياخد المبادرة
وبما اننا بنتكلم عن الرغبه المولعه
عند الراجل وقدرته المتوسطه علي العطاء
بجد واجتهاد اذن انا بقولك طًول فتره المداعبه
المداعبه حلوه بشكل انك ممكن تتعود عليها
وتبقي مداعبه كل مرة قبل الفعل
علشان كده وبسرعه شديده حقولك
هات الكرافته وغمي عينك
او عينها وابدا زي الاعمي حس ( تحسس )
والحس عن طريق التحسس حيخليك عندك الشوق (100%)
وعندها كده برضوا
ماتحاولش اول ماتبتدي
تلعب في الزرار الرئيسي
بالعكس العب حوالين الزرار الرئيسي
ولو فاكرين اسمه ايه من الحلقة
اللى فاتت كان اسمه راس الحكمه

تابعونا علي برنامج اسكس للتجربه الزوجية

الاثنين، 23 سبتمبر، 2013

إ"س"كس برنامج عن ممارسه الحب علي وزن "إفكس"



القلوب والعقول
هي حرب بين الحب والرغبه
والرغبه هي الشوق للاخر
احنا بنقدم وصفات زي وصفات الاكل كده
بس لممارسه الحب
واول حاجه حنتعلمها
اننا نغير اسماء الاعضاء باسماء مستعاره
يعني سيكوسيكو الراجل حنسميه " سكر "
وسيكوسيكو الست حنسميه " تؤتؤ "
ولو عملتوا كده باسماء وهميه
فممكن في اى وقت تكلمى جوزك او تكلم مراتك وتقولها
اخبار " تؤتؤ ايه واحشنى قوى "
وانتى تقوليله " سكر بقاله 4 تيام محروم ؟ "
ندخل في صلب الوصفه لممارسه جديده وصحيه وممتعه
بعنوان ( حنعَنعَ انهرده )
اول شئ شوف مراتك بتحب انهوا نوع من النعناع
اللى هو بيتباع عند بتاع الحاجه الحلوه
باى طعم انت وهي تكونوا بتحبوه طبعا
لازم تاخد منها ميعاد الاول
انك حتمارس الحب معاها
علشان تبقي انت وهي مهيئين نفسكوا للحب
مش تدخل علي طول زي الحمار لامؤاخذه
يعني تاخد قطعه واحده من النعناع وخليها في بقك
تلوكها وتستمتع بيها علي الاقل دقيقه
وطبعا بعد الكلام اللطيف والحب واللذي منه
وطبعا ده مش من الانواع المحببه في مصر
لان الموضوع بيكون زي الخرفان مع الاعتذار للاخوان
المهم تبتدي بعد اما تاكل النعناع
وبعد اما تقلعوا طبعاً
ابتدي تحرك لسانك بالمنتول او النعناع او النكهه اللى انت حاببها
تلف بلسانك علي " سرتها "
وكمل بطريقتك انك بقي
بس انا شايف ان لو مشيت علي خط البيكيني كأنها لابساه حيكون تمام جدا
حافظ باستمرار علي اللى باقي من النعناع
لحد اما يبقي كحبه العدس علي لسانك
وابتدي بلسانك حوالين " تؤتؤها "
تحرك لسانك وتهتم جدا " براس الحكمه "
اللى هو البظر بلسانك برضوا
ساعتها مراتك حتبقي مستمتعه جدا
بسخونيه الحب وفي نفس الوقت بطراوه المنتول او النعناع
علشان يبقي فيه تحفيز التحفيز بالتحفيز نفسه
حاول انك في كل دقيقه تحط نقطه من السائل
( المنتول او النعناع علي راس الحكمه )
وتسمح بالهوا يدخل على راس الحكمه
اغلب الستات بتحب جدا الاحساس بهوا المنتول او النعناع
اللى يتبقي من المنتول او النعناع حطه في تؤتؤ
علي طول وابتدي عيش يابرنس
وادعيلي تابعونا علي برنامج إسكس للتجربه الزوجية

اكلات خاصه لزيادة الرغبه الجنسية عند المرأة




الشوكولاته: سواء تناولتها وحدها أو مع شريك حياتها فتأثيرها سحري، لأنها تحفز إفراز هرمونات السعادة بالجسم ولأنها تحتوي على مادة تشبه ما يفرزه الجسم عند الشعورة بالنشوة من العلاقة الحميمية.

الأفوكادو: كانوا يطلقون عليها ثمرة الخصوبة حيث إنها تزيد من الرغبة الجنسية لها ولشريك حياتها أيضاً.

العسل: لاعجب أن أول شهر من الزواج يسمى شهر العسل، فالعسل مع حلاوته الطبيعية وأنه مصدر قوي للطاقة ولتنشيط الجسم، فهو غني بفيتامين "بي"، وهو ما يجعله مصدر رائع لزيدة التوستيرون للرجال وزيادة افراز الاستروجين.

الفلفل الحار: لا خلاف أن الفلفل الحار مفيد للقلب والجسم، ولكنه رائع لاضافة القليل من الحرارة على رغبتها الجنسية. فبسبب احتواءة على الكابسكين، يزيد من تدفق الدم لجميع أجزاء الجسم، ويحفز أفراز الاندروفين ليشعرها بالسعادة ويحسن من مزاجها العام.

البيض: تناول البيض خاصة المسلوق له تأثير واضح على رغبتها الجنسية، فيزيد من طاقتها ويقلل من مستويات الإرهاق ويوازن الهرمونات بجسمها مما يجعلها فى مزاج أفضل للعلاقة الحميمة .